Dal fiume al mare, la Palestina sarà libera

Si sta scatenando una tempesta. Negli ultimi mesi, sono aumentate le affermazioni secondo cui Israele è uno stato di “apartheid” e si chiede che questi venga ostracizzato, boicottato e sanzionato. Mai prima d’ora, abbiamo sentito così tante accuse secondo le quali Israele sarebbe illegittimo e dovrebbe essere perseguito per crimini di guerra e contro l’umanità.

A questa violenza verbale si è aggiunto una nuova ondata di violenze fisiche. Durante e dopo il recente conflitto di Israele con Hamas sponsorizzato dall’Iran, abbiamo assistito a folle violente che si aggiravano per le strade, non solo in Israele ma anche a Londra, Amsterdam, New York e in molte altre città del mondo, chiedendo che gli ebrei fossero picchiati e uccisi, e che la Palestina fosse liberata “dal fiume al mare”.

Non c’è ombra di dubbio che queste non sono richieste per una soluzione a due stati. Sono richieste aggressive e violente per l’annientamento di Israele come patria ebraica. Sono attacchi agli ebrei e al popolo ebraico in quanto tale. C’è solo una parola per definire tutto questo: antisemitismo.

È davvero inquietante che molti di questi eventi violenti si stiano verificando impunemente nelle città europee e in altre città occidentali.

Una cosa deve essere chiara: gli ebrei hanno il diritto di essere ebrei, hanno diritto a una patria sicura, al riparo dalla violenza e dalle minacce di distruzione e hanno il diritto di difendere la loro patria contro coloro che cercano di annientarli come popolo.

Questo è un diritto intrinseco, non un diritto che è stato conferito dall’ONU o da qualsiasi altra nazione.

Le parole del primo ambasciatore israeliano all’ONU, Abba Eban, il 21 maggio 1948, sono vere oggi come allora. Solo cinque giorni dopo la sua nomina, Eban è apparso davanti al Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, rispondendo al rifiuto arabo della risoluzione del cessate il fuoco delle Nazioni Unite. Le sue parole sono rimaste nella storia: “La sovranità riconquistata da un popolo antico, dopo la sua lunga marcia attraverso la notte oscura dell’esilio”, ha detto, non sarà “fermata con la pistola”. Di conseguenza:

“Diventa mio dovere rendere chiaro il nostro atteggiamento, al di là di ambiguità o dubbi. Se gli stati arabi vogliono la pace con Israele, possono averla. Se vogliono la guerra, possono avere anche quella. Ma che vogliano la pace o la guerra, possono averla solo con lo stato di Israele”.

Israele è tutt’altro che perfetto e, sì, ci sono molte iniquità e ingiustizie sia all’interno di Israele che nei territori sotto controllo israeliano dal 1967. Ma affermare che Israele sia uno stato di apartheid è una bugia Così come è una bugia affermare che Israele sta occupando illegalmente il territorio arabo palestinese. Israele sta controllando quei territori, e non li abbandona, perché ha dovuto affrontare (subendo grandi perdite di vite) attacchi esistenziali da parte del mondo arabo (compresa la leadership araba palestinese) nel 1948, 1967 e 1973. Fino ad oggi, l’OLP non ha abbandonato il suo obiettivo di distruggere lo stato ebraico.

Comprendere la minaccia esistenziale posta a Israele nella guerra dei sei giorni (1967) e nel conflitto di Yom Kippur (1973) è la chiave per capire quanto sia vulnerabile Israele e quanto siano pericolose le cosiddette “linee del 1967”.

Come ha recentemente osservato Rick Richman, nel suo discorso dopo la guerra del 1973, Eban trasse dalla guerra una lezione valida ancora oggi: “Immagina che in un momento di follia suicida fossimo tornati alle precedenti linee di armistizio; allora gli attentati del 6 ottobre avrebbero causato una tale distruzione alla nostra sicurezza vitale che forse Israele e tutto il suo popolo, e tutti i ricordi, le speranze e le visioni che hanno mosso la nostra storia, sarebbero perduti. Abbiamo avuto ragione a insistere per negoziare con la massima precisione i confini di un accordo di pace! Quanto si sono sbagliati quelli che ci hanno consigliato diversamente!”

Il discorso di Eban ha articolato i principi che hanno guidato Israele dal 1973:

1) quelli che erano stati precedentemente definiti come confini di “Auschwitz” pre-1967 non possono essere ritrattati;

2) le dichiarazioni di ostilità araba sono prendere alla lettera;

3) la pace può essere raggiunta solo con negoziati diretti tra le parti, che si traducano in nuovi confini concordati.

Negli anni ’90 Israele ha fatto un vero tentativo di raggiungere la pace con l’OLP. Da allora, i negoziati sono falliti, non a causa degli insediamenti israeliani (come molti sostengono), ma perché la leadership palestinese non è riuscita a interiorizzare che non può avere la sovranità su tutta la Palestina. Fino ad oggi, la Carta della Palestina chiede al jihad di liberare tutta la Palestina.

Ciò che era vero nel 1973 è vero oggi: non può esserci pace con Israele se e finché non viene accettata la sua esistenza come Stato ebraico, un rifugio sicuro per il popolo ebraico. Ciò significa che l’OLP, Hamas, il Movimento del Jihad islamico, il Fronte popolare per la liberazione della Palestina e dell’Iran, e gli altri loro alleati laici islamici e della sinistra occidentale devono abbandonare l’obiettivo di liberare la Palestina “dal fiume al mare ” e tornare al tavolo delle trattative.

A cura della redazione

Israel & Christians Today